Киев

Основание Киева

Апостол Святой Андрей отправился на западное побережье Черного моря, на нынешний юг Украины, чтобы проповедовать в землях Скифии. Он двигался по Днепру и достиг нынешних мест Киева в 55 г. н.э. Он поставил крест и предсказал становление великого христианского города. Андреевская церковь была построена там, где, как считается, святой Андрей посадил свой крест, хотя до сих пор нет никаких официальных доказательств того, что Святой Андрей посетил в Киев.

Согласно легенде, город Киев был основан в 5 веке тремя братьями Кием, Щеком, Хорывом и их сестрой Лыбидь. Город был назван в честь Кия, старшего брата, и означает «у Кия». Есть несколько памятников в честь основателей Киева, особенно на Майдане, а также на берегах Днепра.

Крещение Владимира

Это не совсем легенда, но это не очень надежная версия истории. Хроники прошлого времени рассказывают о крещении Владимира: он привез в Киев представителей основных религий, чтобы выбрать религию, наиболее подходящую ему и его народу.
Это был прежде всего мусульманский эмиссар, который представил себя. Владимир был соблазнен перспективой получить вечное счастье, а также семьдесят жен в раю, но когда он услышал, что мусульмане не могут пить вино, он сказал: «Пейте — это радость нашего народа. Мы не можем жить без этого удовольствия».

Затем принц принял делегацию римских католиков. Аскетизм обряда оттолкнул его, и он сказал: «Уходите, наши отцы никогда не признавали таких принципов».

Третья делегация была посвящена евреям. Он спросил их: «Почему вы потеряли Иерусалим?» Евреи ответили: «Бог разозлился на наших предков».
Затем Владимир сказал: «Как вы намерены учить других, когда вас изгнали и рассеяли рукой Бога? Хотели бы вы, чтобы мы тоже приняли эту судьбу?

Затем прибыла делегация византийских греков, которая оставила сомниетльное впечатление у Владимира. Посланники, которых он искал, чтобы наблюдать и изучать их обряды, сообщили, что византийский культ был «более прекрасным, чем церемонии других народов». Поэтому Владимир согласился принять крещение в обмен на руку принцессы Анны, сестры византийских императоров.

Киевская Русь

Происхождение Киевской Руси

Город, вероятно, был основан в пятом веке, хотя его происхождение очень сложно. Эта теория возможна благодаря его расположению на торговых путях между Константинополем и Скандинавией, и город появляется впервые в «Хрониках прошлого времени», в 862 году.

Экономическое и территориальное развитие Киевской Руси

В 882 году город был взят Олегом, Варгой (шведский викинг) и стал столицей первого русинского государства, известного как «Русь» Киевская. «Русь» иногда ошибочно понимается как «Россия», которая является анахронизмом, потому что в то время Россия еще не существовала. Этот термин не относится к России, но «русинский», ныне исчезший славянский язык, который является источником нынешних славянских языков, таких как русский, беларусский и украинский . Ни Россия, ни Украина, ни Белоруссия не могут претендовать на то, чтобы быть единственными и законными наследниками Руси, поскольку в то время ни одна из этих стран не существовала. Источник вики.
Во время своего правления, между 882 и 912 годами, Олегу удалось подчинить многие племена, созданные вокруг Киева, и его королевство стало больше. В 907 году он отправил 80 000 воинов, перевозимых на 2000 кораблях, чтобы напасть на Византийскую империю, чтобы получить торговое соглашение. Мирное соглашение 911 года дало русинским торговцам право свободно торговать с Константинополем. Преемник Олега князь Игорь Киевский продолжал эту работу, и в 941 году была начата новая кампания против Константинополя и завершилась в 944 году новым коммерческим договором. «Летопись временных лет» подчеркивает благоприятные условия, позволяющие русинским торговцам продавать свои товары, меха, воск, мед и рабов в Константинополь, а также в обмен на парчу, ювелирные изделия и роскошные изделия ручной работы. Эта торговля между Византийской империей и Скандинавией позволила Киевской Руси процветать и развиваться, и вскоре Константинополь поддержал формирование сильного государства в северных районах Черного моря, чтобы защитить торговые пути турецких кочевых племен (и особенно печенегов).

Христианизация Киевской Руси

Князь киевский Игорь был убит при сборе налогов с древлян, а его жена, княгиня киевская Ольга, заявила о своей власти, и жестоко отомстила древлянам за смерть мужа. Затем она стала регентом для своего сына Святослава I, между 954 и 964. Она обратилась в христианство и была крещена в Константинополе в начале ее царствования. Встреча Ольги и Константина VII в Константинополе увековечена фреской в ​​Свято-Софийском соборе Киева.
Ее сын, который стал майором, позволил ей управлять княжеством, приступая к амбициозным завоеваниям. Ольга умерла в 969 году и была похоронена в соответствии с христианскими обрядами. Она стала первой святой женщиной своей страны.
Святослав Первый не принял христианство, но славянский политеизм с поклонением Богу Перуну, богу грозы, грома и воинов (руины, связанные с этим культом, все еще существуют сегодня в Киеве, особенно перед Национальным историческим музеем это фундамент Дессиятинной церкви). Это его младший сын, Святой Владимир князь Киевский, который превратил Киевскую Русь в христианство. Некоторые говорят, что он обратился в христианство после своей неудачи, объединить свое королевство, опираясь на бога Перуна. Другие считают это стратегией союза с Византийской империей. Действительно, Константинополь искал защиты от Владимира в 987 году, чтобы подавить восстание, и Владимир попросил взамен руку Анны, сестры византийских императоров. Несмотря на нежелание последнего, и после осады города Херсонеса, чтобы окончательно убедить византийцев, Владимир получил Анну в качестве жены. Для его брака он отказался от язычества и его многочисленных наложниц, принял крещение и навязал своему народу христианство византийского обряда в 988 году.

Апогей Киевской Руси

В конце своей жизни Владимир стремился построить централизованное государство вокруг Киева и хотел построить в этом городе каменный собор, в основном из дерева, символ его новой веры. Он привез греческих мастеров для строительства собора Святой Богородицы, называемого Диме, наделенного превосходными фресками и мозаикой. Украинское название этой церкви — Десятиннайя, и сегодня мы можем увидеть основы в Киеве возле Андреевской церкви.
Сын Владимира, Ярослав Мудрый, продолжил эту работу урбанизма, а «город Ярослав» был организован вокруг трех построенных им наборов: монастырей Святого Георгия и Св. Ирины и Софийского собора в Киеве.
В это время Киев стоял на левом берегу Днепра, его 400 церквей, 8 рынков и около 30 000 жителей, разделенных между верхним городом и нижним городом (Подолом). Это градостроительство увенчано созданием недалеко от города монастыря Киево-Печерской Лавры (или монастыря пещер) в 1051 году. Многочисленные церкви и монастыри будут способствовать превращению Киева в крупный культурный центр, в том числе с производством важной рукописи. Ярослав поощрял монахов преподавать чтение и письмо прихожанам. Ярослав также обнародовал первый славянский правовой кодекс.
В то время Киевская Русь входит в число самых мощных, богатых и наиболее культурных стран Европы, и европейские суды стремятся сблизиться с этой династией. Ярослав женил своих сыновей на польских и византийских принцессах, а дочерей отдавал замуж за королей Норвегии, Швеции и Франции. Действительно, его дочь Анна принцесса Киева вышла замуж за короля Франции Генриха I.
Сегодня мы видим статую Ярослава Мудрого перед золотыми воротами, в историческом центре, а его гробница с его предполагаемыми костями находится в соборе Святой Софии киевской.

Упадок Киевской Руси

Упадок Киевской Руси начинается со смерти Ярослава Мудрого в 1054 году. Хотя Ярослав пытался избежать войны между его сыновьями, поставив их во главе города, превратив Русь в княжеские династии. Войны между этими разными княжествами ослабили бы королевство и сделали бы его идеальной добычей для соседних народов. Город был разграблен князем Владимиром в 1169 году, во второй раз Ростиславом II, который захватил город в 1203 году и, наконец, татарскими полчищами Золотой Орды хана Батыя в 1240 году. Это знаменует собой окончание развития Киева, и город был наконец захвачен князем Ольгердом из Литвы в 1362 году и был частью до 1667 года Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой.

Восстание казаков 1648 года и прибытие россиян

Первая политическая, социальная и военная организация украинских казаков появилась в 1552 году в регионе того, что сейчас является Запорожским, чтобы отразить татарские вторжения на украинские территории, которые тогда были еще частью Польско-литовского княжества. Казаки были демократически организованы: их возглавлял гетман, а собрание казаков называлось Радой. Гетман был избран его людьми, и поэтому эта функция не была наследственной. Первым гетманским загаром был князь Дмитрий Вишневецкий. Он основал лагерь на острове Хортица на берегах Днепра. Этот остров расположен в нынешнем городе Запорожье, и вы можете посетить реконструкцию лагеря «Запорожская Сечь», интересный объект для тех, кто знает Украину уже очень хорошо.
Этот лагерь стал мифическим в украинской истории и воображении, потому что люди, которые мечтали о свободе и те, кто хотел бежать от власти своей страны, присоединились к рядам казаков Запада, чтобы бороться против несправедливости и угнетателей. Например, Богдан Хмельницкий, знатный офицер, командовавший центрами зарегистрированных казаков, прибыл на остров Хортица после отомщения за смерть своего сына, убив высокопоставленного польского чиновника. Он стал гетманом в 1648 году и подстрекал украинских крестьян к восстанию, чтобы избежать господства польских дворян. Воспользовавшись благоприятной религиозной и социальной ситуацией, Богдан Хмельницкий сумел поднять всю Украину и собрал 80 000 человек в том, что стало освободительной войной против поляков. Поначалу казаки записывали много побед, и это привело к заключению Зборовского договора в 1649 году, который, среди прочего, исключил поляков из нескольких украинских регионов и учредил казачий гетман.
Следующие битвы были менее благоприятными для казаков, и они начали отступать. Поэтому Богдан Хмельницкий убедил их, не без труда, обратиться к царю Алексею I Московии (предку России). Переяславский договор 1654 года одобрил это решение, но Московия все больше и больше контролировала казацких гетманов. Затем Богдан Хменлицкий обратился к Швеции, но эти переговоры не увенчались успехом. Он умер после кровоизлияния в мозге в июле 1657 года. Перед Софийским собором ему посвящен памятник: на лошади он указывает рукой в сторону Москвы.
В 1667 году украинские территории, в том числе Киев, были помещены под протекторат Москвы, и тогда эти регионы были интегрированы в Российскую империю. Екатерина II уволила последнего казацкого гетмана в 1764 году и распустила организацию несколько лет спустя, обеспокоенная склонностями к независимости этих людей.

Современная эра

В пределах Российской империи Киев воспользовался определенным бумом с промышленной революцией и развитием железной дороги. Этот период оставил много архитектурных памятников в историческом центре, таких как очаровательные здания в стиле модерн, созданные в конце 19-го и начале 20-го века.
Во время большевистской революции 1917 года Киев стал столицей новой украинской республики. В 1920 году город пал под властью большевиков. Во время коммунистического режима город пострадал по-разному: Советы уничтожили большое количество церквей, в том числе Михайловский собор, фрески которого разобраны по крупицам до разрушения, часть их все еще в России. Во время Второй мировой войны город был оккупирован нацистами с сентября 1941 года по ноябрь 1943 года. Когда Красной Армией велись бои по освобождению от немецких захватчиков, боевые действия нанесли большой урон историческим зданиям, в том числе был разрушен бульвар Крещатик, а также катакомбы Киево-Печерской Лавры.

Город так же населен, как и Париж (в Киеве 2,8 млн. жителей а в париже 2,2 млн.), но площадь Киева в 8 раз больше (839 кв.км в то время как в Париже 105 кв.км) расстояния не столь важно, но надеемся, что вы прогуляетесь, чтобы открыть этот город. Самые интересные места находятся в историческом центре, а также вдоль Днепра. Мы представим здесь два маршрута прогулок, чтобы открыть самые красивые места города. Эти маршруты подойдут как минимум на два дня для самых смелых, но считайте по крайней мере 4 дня, чтобы увидеть город во всех деталях и в темпе, более совместимом с праздниками.

Центр города

Мы предлагаем вам начать этот тур по городу Университетом Тараса Шевченко (станция метро Университет).

Для удобства вы можете скачать ссылку на маршрут здесь: ссылка на 1 часть маршрута.

Собор Святого Владимира

Выйдя из метро и поднимаясь по бульвару Тараса Шевченко, вы увидите слева от вас Владимирский собор, построенный в 1862 и 1896 годах. Благодаря профессору религиозной истории Санкт-Петербурга Владимиру Николаеву, который курировал обновление Кириллской киевской церкви (чтобы посетить ее, см. Нашу статью). Украшение интерьера собора очень красивое, с фресками более 3000 квадратных метров таких художников, как Васнецов, Нестеров и Врубель, иногда прозванного Русским Сезанном. Этот собор — прекрасное сооружение для эстетов и любителей современного религиозного искусства.
Обратите внимание, прежде всего, на Мадонну и Ребенка, украшающую полукруг главной апсиды, Христа-Пантократора, украшающего купол, пророков на стенах алтаря, а также Страшный суд Васнецова на выездной стене.

Университет Тараса Шевченко

Далее гуляя по бульвару, справа от вас вы увидите университет и его парк. Этот университет был построен петербургским архитектором в 1843 году и состоит из трех зданий, граничащих с красивым парком, где студенты и местные жители любят проводить время в прекрасные дни года. Это лучший университет в стране, а красные и черные цвета главного здания напоминают цвета ордена Святого Владимира.
Парк был открыт в 1889 году с статуей царя Николая I в центре, который был заменен в Советском Союзе статуей известного украинского поэта Тараса Шевченко. Повернувшись спиной к красному зданию университета, справа от вас вы найдете таблицы, где каждый день встречаются шахматисты. Справа, в конце главной аллеи, вы увидите старую трамвайную машину, где вы можете купить кофе или чай, чтобы насладиться на скамейке в парке. Один из старых фонтанов парка сохранился: он находится на восточной стороне и называется «фонтаном Черного моря», потому что он имеет форму Черного моря.

Музей русского искусства Киева

Напротив вас, когда вы поворачиваетесь спиной к красному зданию, на другой стороне парка находится Музей русского искусства Киева, где вы найдете старинные русские иконы, а также картины известных русских художников , таких как Врубеля, Айвазовского, Шишкина или Поленова. Рядом находятся Музей Богдана и Варвара Ханенко, пара, собравшая работы западных и русских художников. Коллекция представлена в их особняке, салоны которого имеют разные стили: готику, рококо, барокко, и вы найдете картины Рубенса, Беллини, Веласкеса. Адреса этих музеев — соответственно 9 и 15 Терещенковская. Они закрыты по средам и четвергам.

Киевский оперный

Увидев парк, когда вы находитесь перед статуей Шевченко с красным зданием за спиной, направляйтесь влево и продолжайте движение по Владимирской улице. На следующем перекрестке (с проспектом Богдана Хмельницкого) вы увидите Киевский оперный театр.
Первое здание было построено в 1856 году, но пожар уничтожил его в 1896 году, а проект ренессансного петербургского архитектора Виктора Шретера был выбран для строительства нынешнего здания, которое было завершено в 1901 году. На фасаде можно увидеть музы трагедии и танца, и позже был добавлен бюст Тараса Шевченко, немного приписывающийся стилю здания. Интерьер очень красивый, и если у вас есть время, и если вам нравится опера, я советую вам пойти в оперу: хорошие места стоят от 150 до 600 грн, а представления очень отличное от костюмов до исполнения , большой успех имеют классические постановки.

Золотые ворота и окрестности

На перекрестке проспекта Богдана Хмельницкого поверните налево, чтобы пройти к опере. За оперой вы увидите красивое здание, построенное в 1901 году. Поднимитесь на улицу между этим зданием и оперой (улица Лысенка), и вы прийдете на место Золотых ворот. Раньше Золотые Ворота были входом в город Ярослав (см. Наш раздел истории), и огромный золотой купол (отсюда и название этих ворот) церкви Благовещенского, нависающей над ними. После монгольского нашествия Золотые ворота были оставлены и рухнули.
Старые стены города были разрушены в XIX веке, а руины этой двери остались в штате посреди небольшого парка. В 1982 году вокруг руин была построена реконструкция Золотых ворот, и сегодня мы можем посетить этот памятник. Если вы решите посетить его, купите билеты на Золотые ворота и собор, который находится в нескольких минутах ходьбы (и кто на этом пути :)). На западной стороне памятника вы увидите статую Ярослава, держащую в руке модель Софийского собора.
Как только вы обойдете этот памятник, вернитесь на улицу Лысенко. Повернувшись спиной к золотым воротам, вы увидите улицу перед вами, улицу «Ярославов Вал», что означает «вал Ярослава». Полюбуйтесь зданиями вдоль этой улицы (особенно с правой стороны), которые являются прекрасными образцами архитектуры конца 19-го Киева. Скоро вы прийдете в отель Radisson. Возьмите улицу, которая проходит вдоль отеля (Стрилецкая улица), а затем пройдите третий справа на улицу Рыльскую. Эти улицы типичны для исторического центра Киева.

Собор Святой Софии

В конце улицы Рыльской вы попадете к Собору Святой Софии Киевчкой. Полюбуйтесь красотой собора и обратите внимание на собор Святого Михаила, стоящий перед ним в конце Владимирской улицы. Собор Св. Софи — это объект Всемирного наследия ЮНЕСКО с Киево-печерской Лаврой и Кириловской церсковью, и рекомендуем непременно посетить его мозаику и фрески, датируемые XI веком.
Этот собор был построен в византийском стиле Ярославом Мудрым, согласно легенде о месте его важной победы против кочевых печенегов. Он был разграблен после монгольской атаки между 13 и 17 веками. Тем не менее, значительная часть фресок и мозаик (включая великолепную Оранту) сохранилась. Легенда гласит, что Святой Дух Дева Мария — оранта защищает Киев. И пока держиться стена с Орантой Киев под надежной Божественной защитой.
Обратите внимание на византийский стиль собора, построенный по плану византийского креста, и строго соблюдая иерархию иконок, характерных для византийских церквей. Более подробную информацию об этой архитектуре читайте в нашей статье о Кирилловская церковь Киева.
Собор был восстановлен в 17 веке, в стиле украинского барокко. Именно в это время были добавлены колокольня и купола. Собор служил монастырем до 1786 года, а затем в качестве резиденции митрополита Киевского. В 1934 году Святая София была преобразована в музей. Сегодня главный собор все еще является музеем, но службы регулярно проводятся в пристройке собора. Выделите себе, по крайней мере, час для посещения: атмосфера внутри очень особенная и создает впечатление путешествия во времена Киевской Руси. Парк вокруг собора — это приют мира, и вы также можете забраться в колокольню.
Обратите внимание также на статую Богдана Хмельницкого на площади собора, который на лошади протянул руку в сторону Москвы.
Если вы хотите отдохнуть, кафе «BaoBab» на углу площади и улицы Рыльской — отличное место для отдыха в приятной обстановке. Летом их терраса на улице позволяет полюбоваться собором, наслаждаясь кофе, шоколадом или чаем. В кафе есть хорошее меню различных сортов кофе и чая, а также специализируется на шоколаде. Моими фаворитами являются горячий шоколад (настоящий растопленный шоколад, вкусный) и шоколадный коктейль «чего хотят мужчины». Турецкий кофе и чай тоже очень хороши.

Вот 2 части дороги:

Для удобства вы можете скачать ссылку на маршрут здесь: link 2nd part

Собор Святого Михаила (Михайловский Золотоверхий)

После Собора Святой Софии пройдите до Собора Святого Михаила. На площади собора вы увидите статую княгини Ольги (первой христианской княгини Киевской Руси, регента и бабушки Владимира, которая крестила своих людей, подробнее см. Наш раздел истории). В 1911 году царь решил построить аллею, выровненную статуями исторических деятелей Киева, чтобы вспомнить важную историю города. Только первая статуя была завершена, Ольга, в белом мраморе. Советское правительство уничтожило статую, а украинские власти заменили ее в 1996 году в мраморе.
Судьба Михайловского собора была более трагичной, чем у Святой Софии: Советские власти решили уничтожить ее в 1937 году, чтобы построить здание для «советского народного комитета». Здание слева от нынешнего кафедрального собора дает представление о советском архитектурном стиле для администраций зданий. Археологам удалось заставить советские власти немного подождать, чтобы демонтировать фрески, некоторые из которых в настоящее время находятся в музеях России. Фрагменты выставлены в музее Святой Софии (музей, расположенный на 1-м этаже собора).
История Михайловского собора относится к 11 веку: князь Исяслав Ярославович, чье христианское имя было Димитрием, основал там монастырь. В 1108 году его сын начал строительство каменного собора внутри монастыря. Купол этого собора был позолочен, а монастырь стал известен как «Золотисто-купольный монастырь Святого Михаила». Затем собор был расширен и перестроен, особенно в 18 веке.
Небольшая часовня позади собора — часовня святой Варвары (Св. Барбара). Монастырь Святого Михаила привлек большое количество паломников из-за мощей святой Варвары. Святая Барбара родилась в III веке в римской дворянской семье в Анатолии (регион на Черном море, расположенном на территории современной Турции) и публично отказалась от языческих религий, чтобы принять христианство. Это принесло ей страшную пытку у губернатора региона, но также и от ее собственного отца, который обезглавил ее.
Здания, которые мы сейчас видим, были восстановлены в период с 1997 по 2000 год по приказу Президента Украины и мэра города. В настоящее время это главный собор Украинского Патриархата. Службы очень красивые, в том числе в субботу вечером (с 17:00) и в воскресенье утром, с прекрасными хорами.
Обратите внимание также на византийский стиль собора, построенный по плану зарегистрированного креста, строго соблюдая иерархию иконок, характерных для византийских церквей. Более подробную информацию об этой архитектуре читайте в нашей статье о церкви Святого Кирилла в Киеве.

Улица Десятинная

Выйдите из Михайловского собора и возьмите Десятинную улицу, которая слегка опускается справа от вас. Большое советское здание у входа на улицу в настоящее время является министерством иностранных дел и было построено в 1936 году вместо Десятинной церкви, которая была разрушена в 1930-х годах, во время кампании разрушения церквей Советскими властями. Это здание является лишь частью запланированного проекта: другая дуга того же стиля была спланирована напротив, в нынешнем месте Михайловского собора, а статуя Ленина высотой 75 метров должна была стоять между двумя структурами, обращенными к Днепру.
В конце улицы, справа и слева, есть красивые здания в типичном киевском стиле конца девятнадцатого века. Примечательно, что в № 9 находится особняк Симиренко: Симиренко был богатым предпринимателем, который построил это здание в 1890-х годах в неогреческом стиле. Когда он умер, он покинул здание Украинского научного общества. Сегодня это посольство Англии. Далее, под номером 8, стоит Балаховское здание, семья сахарных магнатов. Даниэль Балаховский, музыкальный любитель, однажды организовал концерт с его другом композитором Скрябиным в этом здании, а вдова Скрябина и его детей жила там в 1919 году. Советские комиссары вскоре заинтересовались этим большим и комфортабельным зданием, и жители однажды получили телеграмму от коммунистических властей, предписывая жителям этого здания покинуть помещение в течение 48 часов. Жители послали телеграмму Ленину, говоря ему, что «в то время, когда вы строите памятник в Москве в память о композиторе Скрябине, советские власти выселяют свою семью из своей квартиры в Киеве». Никто не знает, прочитал ли Ленин это сообщение, но старые жители этого здания остались одни, хотя это здание стало резиденцией лидеров Коммунистической партии Украины.

Андреевская церковь

Улица ведет в церковь Андрея Первозванного, шедевр русской архитектуры 19 века. Архитектором, который спроектировал эту церковь, действительно является российский архитектор Растрелли (его семья была итальянской), который строил среди других Зимний дворец Санкт-Петербурга (в настоящее время находится Эрмитаж), дворец Петергофа ( Русский Версаль в окрестностях Санкт-Петербурга) и Екатерининский дворец в Царском Селе (также в окрестностях Санкт-Петербурга), известный своей экстравагантной роскошью и роскошным декором.
Растрелли был занят в столице, поэтому он составил планы для церкви и отправил одного из своих сотрудников для наблюдения за строительством, что было сложно из-за подземных водных путей, которые угрожали стабильности здания, и для чего архитектор был вынужден зарыть фундаменты глубоко, чтобы укрепить структуру. Церковь была построена на двухэтажном здании, крыша которого служит террасой для церкви.
Стиль Растрелли узнаваем, поздний барокко и стиль рококо, и Андреевская церковь несет его подпись. Это самое маленькое здание, которое он разработал, и, вероятно, одно из самых гармоничных. Интерьер — стиль рококо.
В Киеве Растрелли также построил Мариинский дворец, который находится на нашем втором маршруте.
Церковь была построена там, где, согласно легенде, апостол Андрей поставил свой крест и предсказал появление христианского города. Это была Императрица Елизавета, у которой была идея построить эту церковь, когда она посетила Киев в 1744 году и положила первый камень в свои руки. Монограмма императрицы написана на фронтоне церкви.

Андреевский спуск

Продолжайте движение по «Андріївський Узвіз» (или «Андреевский спуск на русском языке»), который можно перевести спуск Святого Андрея. Это одно из обязательных мест для посещений в Киеве, которое местные жители также любят, прежде всего, из-за красоты зданий, граничащих с этой улицей, а также потому, что эта улица тесно связана с историей знаменитого писателя Булгакова. Автор, в том числе «Мастер и Маргарита» и «Белая гвардия», который жил в 13 доме по 1906-1919 годы. Этот дом можно посетить (в нем сейчас находится музей Булгакова), и это театр где проходят некоторые из авторских романов, в том числе Белая гвардия.
Местные ремесленники продают свою продукцию вдоль улицы, и поэтому это место иногда сравнивают с Монмартром. На этой улице бывает много людей, особенно в выходные и праздничные дни.
Спустившись вниз, если вам нужен кофе-брейк, я рекомендую кофе внизу спуска «Львовский шоколад ручной работы» под номером 25. Попробуйте «шоколад по львовски», очень хороший горячий шоколад с корицей.

Подол

Вниз по улице начинается Подольский район, «нижний город». Здесь жили торговцы и крестьяне. Главная площадь, на которой заканчивается Андреевский спуск также является «контрактовой площадью», рыночной площадью и зданием в центре, которое является старым «домом контрактов». Возьмите Покровскую улицу прямо вниз по Андреевскому спуску, а затем поверните налево в конце улицы на Андреевскую улицу, а затем прямо на торговую улицу Сагайдачного. Идите прямо, вы увидите после отеля Riviera место, слева от которого находится эспланада с видом на Днепр и паромный терминал, а справа — фуникулер.

Фуникулер

Фуникулер, построенный в 1905 году, с видом на Днепр и левый берег, перенесет вас в собор Святого Михаила.
Если есть хвост или если вы предпочитаете ходить, продолжайте по Сагайдайному: между зданием рядом с фуникулером (номер 11) и его соседом (в стадии строительства) вы увидите небольшой проход, который ведет к лестнице в парке. Поднимитесь, и вы прийдете в Михайловский собор. Хотя проход между двумя зданиями не виден, он безопасен, но лестницы находятся в плохом состоянии. Если вы пойдете под фуникулер, найдуте путь, который поднимается через парк; если вы пойдете на другую сторону, чтобы оказаться у подножия статуи князя Владимира, начиная с 1853 года, пройдите по переулку, к которому он поворачивается спиной, поднимайтесь, и вы прийдете в католический собор.
Выйдя из фуникулера, поверните налево, затем направо, идите по собору. Выйдя из парка, вы увидите почти перед вами католический собор.

Католический собор Святого Александра

Этот собор был построен польским купцом в память о визите царя Александра I в Киев. Первая деревянная конструкция была закончена в 1817 году, а кирпичная конструкция была закончена в 1842 году. Во времена Советского Союза это был планетарий. Церковь была переделана в 1955 году.
Спуститесь по улице «Костельная», и вы прийдете наМайдан. Обратите внимание на фасады зданий с номерами 7 и 9, которые относятся к 1913 году. О двух гигантах, которые обнимаются под номером 7, говорят, что это был намек на сексуальную ориентацию владельца.

Майдан

Для удобства вы можете скачать ссылку на маршрут здесь.

Майдан — главная площадь Киева, и есть запись о еe существовании с 1151 г: в то время были ворота, чтобы войти в город Ярослав с юга, по пути от Киева до пещер из Печерска (Киево-Печерская Лавра, на нашем втором маршруте). Маленькая арка у входа на площадь символизирует эти старые ворота.
Майданская площадь развивалась со второй половины XIX века, когда Киев пользовался Промышленной революцией и стал третьим городом Российской империи. Именно тогда было построено много зданий, а Майдан стал коммерческим центром города.
Площадь была разрушена во время войны и перестроена в «грандиозном сталинском стиле», как и бульвар Крещатик, стиль, который с ночьным освещением имеет определенный вид и более менее гармонирует с советской архитектурой. Логотип McDonalds выделяется в этой атмосфере … Внизу площади вы можете увидеть памятник Независимости: бронзовая статуя высотой 12 метров, установленная на высокой колонне 50 метров и представляющая молодую женщину держащую лавровую ветку. Перед памятником слева вы сможете увидеть статую трех основателей Киева.
Площадь Майдана была театром двух украинских революций: оранжевой революции 2004 года и так называемой «революцией достоинства» 2013/2014 года. Следуя «законам диктатуры», принятым Януковичем в середине января 2014 года, который ограничивал отдельные свободы, сражался между частью протестующих и полицией. Во время боевых действий сгорел Дом профсоюзов (большое здание слева от площади, в настоящее время покрытое строительными лесами), и было несколько сотен жертв. Улица «Институтская», переименованная в «улицу 100 Героев», в честь демонстрантов, убитых во время боевых действий, стала ареной ожесточенных боев в конце февраля 2014 года. Есть памятники в честь тех, кто погиб с их профилем, фотографиями, а иногда и шлемом или щитом. Пули можно увидеть на полюсах вдоль улицы, что ясно указывает на то, что полиция стреляла по протестующим. Эта улица проходит по левой стороне памятника независимости и проходит под пешеходным мостом.

Вдоль бульвара Крещатик

Перед тем, как идти по бульвару Крещатик, советуем погулять по улице Архитектор Городецкого, которая начинается справа от памятника независимости. Фасады номеров 9, 7 и 5 впечатляют. В конце улицы находится очаровательная площадь.
Замедлите свои шаги, и справа от вас увидите «Крещатикский проезд», очень советский комплекс, в котором в настоящее время находятся роскошные магазины. Этот проход ведет к бульвару Крещатик, а перед вами ратуша.
Бульвар был построен в то же время, что и площадь Майдана во второй половине XIX века. Однако во время войны, в первые дни нацистской оккупации, здания начали «прыгать» один за другим, убив не только немецких оккупантов, которые заняли четверти в комфортабельных квартирах бульвара, но и гражданских лиц, которые жили там. Именно русские спецслужбы подорвали здания центра, когда они покинули город. Чтобы исправить эту проблему, немцы решили уничтожить оставшиеся здания на Крещатике. В 1950 году началась реконструкция бульвара, который был значительно увеличен и стиль которого стал сталинистским.
Пройдите налево и продолжайте движение до рынка Бессарабка. На пути к рынку, между номерами 40 и 52, вы увидите некоторые здания, относящиеся к началу 20-го века, которые были спасены от разрушения войны. Под номером 40 был отель, в котором жил художник Врубель в Киеве.
Рынок Бессарабка — довольно интересный крытый рынок, построенный в 1912 году в современном стиле и украшенный скульптурами, представляющими сельскохозяйственные работы. Он назывался Бессарбский Рынок, потому что приезжали крестьяне из Молдавии, Бессарабии, чтобы продать там свою продукцию. Он по-прежнему работает как рынок, но он очень дорогой, потому что он нацелен на туристов. Войдите, посмотрите на киоски фруктов, овощей, молочных продуктов, мяса и икры, но я не советую вам покупать … если вы хотите купить на рынке, куда идут местные жители, советую вам пойти на рынок Лукьяновки (недалеко станция м.Лукьяновская.

Вдоль Днепра

Для удобства вы можете скачать ссылку на маршрут здесь.